Домашнее чтение. Эпизод 1. Часть 2/3. Краткая история человечества.

 Три величайших завоевателя

    Итак, аграрная революция дала человечеству возможность самому определять среду обитания, "привязав" нас к земле и и наделив нас собственностью. Это в конечном итоге привело к формированию государств, объединяющих разрозненные группы людей общей культурой. Но таких государств было великое множество, их языки, письменности и обычаи различались кардинальным образом. Сотни тысяч человек, может, даже миллион - вот и весь предел их численности. Современные же государства насчитывают десятки, порой и сотни миллионов человек. Что же позволило нам поднять планку нашей "уживчивости" друг с другом? Этими "великими объединителями" выступили деньги, империи и религии.

    Деньги

    Здесь трудно рассказать о чем-то, о чем любой человек не знает со школы. Идеальное средство обмена товаров. Компактные, легко переносятся, долговечны, понятны всем и каждому. Однако же поразителен сам факт доверия, которое человечество стало оказывать мифу денег. Вы, простой фермер, можете прийти к сапожнику, чтобы на средства, полученные за ваш урожай, заказать себе пошив сапог. Вы можете быть с этим сапожником абсолютно разными и культурно несовместимыми людьми, один из вас мог бы иметь давнюю обиду на другого, другой может просто иметь плохое настроение. Однако даже в этих случаях, между вами есть кое-что общее. Вера в силу денег. 

    С появлением денег, образовалась возможность узкой специализации. Тоже очевидный и известный факт, но от этого не менее важный. Если раньше средний житель аграрного общества сам обеспечивал себя пропитанием, сам был себе врачом или портным, то теперь люди могли сосредоточиться на чем-то, что они умеют лучше всего. А где появляется узкая специализация, там неизбежно наступает развитие, пусть даже и медленное. В одной деревне делают хорошее вино, в другой обитают прекрасные специалисты по лечебному делу, в третьей прекрасно работают по дереву. Каждая из них с удовольствием обменяет качественные продукты собственного производства на другие, которыми сама не располагает. Таким образом, между различными поселениями, а то и государствами, начали возникать торговые пути, поддерживаемые самым гениальным и простым мифом за всю нашу историю - деньгами.

    Империи

    Аграрная революция положила начало многочисленным войнам за возможность обладать землей и ресурсами, которые стали ценным активом человечества. Какие-то завоеватели были наиболее успешны и смогли объединить под своим началом множество племён и поселений. Так появились первые империи.

    Основные черты империй - общая культура и стремление к постоянному расширению. Именно это постоянное расширение и навязывание местному населению своей культуры и является одним из "объединяющих факторов" человечества. С завоеванными народами нередко обходились жестоко, их подвергали унижению, превращали в рабов, а порой уничтожали, если те не желали подчиняться, или это подчинение было экономически невыгодно. Однако чем шире становились империи, тем "однороднее" становилось население прежде разрозненных регионов. 

        Некоторые империи старались брать лучшее от каждой поглощенной культуры.  Знания, обычаи, элементы верований - всё, что могло "провести апгрейд" культуры самой империи, проверить её на прочность, ускорить освоение только что присоединенных групп. Одно поколение, другое, и вот уже завоеванный народ ассимилировался в государстве, а угнетаемые еще сто лет назад ныне занимают высокопоставленные должности.     

Да, это может быть довольно неприятным фактом, но один из столпов современного общества построен на жестокости, кровопролитии и массовом геноциде народов, об истории которых нам не суждено узнать. Тем не менее, прародителем современной европейской культуры является Великая Римская Империя, политика которой в своё время имела все вышеуказанные имперские черты.

    Религия

    Несложно представить, что люди древности не отличались серьезной способностью к пониманию явлений, с которыми они сталкивались каждый день. Человек мог контролировать лишь малую часть своей жизни - он мог добыть еду на охоте, мог построить жилище, завести семью, однако оставалась масса явлений, неподвластных ему. Природные катаклизмы, болезни, дожди и грозы, а также сама смерть. Трудно обвинить наших предков в том, что они пытались дать хотя бы самое базовое объяснение всему тому, что вокруг них происходит. 

    В доаграрную и раннеаграрную эпоху наши предки исповедовали анимистические религии - религии, в основе которых лежит вера в одушевленность неживых предметов (каким бы оксюмороном это ни было). Они верили, что у окружающих их скал, водоемов и деревьев есть что-то вроде души и воли. Эти религии были довольно локальными и были распространены только внутри отдельно взятой группы людей. 

    С ростом численности групп и с расширением зоны их обитания, возникла потребность в таких религиях, которые бы не ограничивались историей местной реки или горы. Так возникли монотеистические религии. Религии многочисленных божеств, покровителей разных сфер нашей жизни. Теперь, два отдельно взятых человека, проживающих на отдаленных друг от друга поселениях, могут молиться о дожде или здоровье своим близким одним и тем же божествам.

    Правителям же религии давали еще один инструмент утверждения своей власти. Людям гораздо легче поверить в легитимность своего правителя, если за его властью стоят божественные силы. Жители других государств с такой позиции являются невеждами, а значит, им нужно нести свет истины. Короче говоря, появился хороший повод оправдывать захват новых территорий.

    В какой-то момент людям оказалось мало представления о природе с позиции великого множества божеств, отвечающих за разные вещи и явления. Возникали определенные вопросы. Что или кто стоит за этими божествами? Существует ли сила, которая ими управляет? Есть ли у этой силы какой-то определенный план или цель? Ответ оказались способны дать монотеистические религии. В таких религиях был всего лишь один общий Бог, великий и беспристрастный, являющий собой первопричину явлений, происходящих во всей природе. 

    С позиции верующих, исповедующих какую-либо монотеистическую религию, люди, верующие в множество богов, называются не иначе как "язычники". Однако большинство монотеистических религий имеет множество деталей, унаследованных от политеистических. Концепция "один Бог, создавший наш мир" довольно понятна и её легко принять на веру, но он порождает вопросы о том, кому же молиться в тех или иных обстоятельствах - кому ставить свечку за здоровье больной дочери, кому отдавать почести для сезонного урожая и так далее. Основной плюс монотеистических религий здесь имеет обратную сторону - Бог един, он создал всё и за всё отвечает, а значит, он беспристрастен по отношению к отдельно взятому человеку. Однако и здесь гибкий ум наших предков нашел выход. У многих подобных религий у Бога есть ряд приближенных, с сочувствием относящихся к людям (например, апостолы в Христианстве).

    Государства вполне охотно меняли свои религии в ответ на общественный запрос, ведь менялась форма, а содержание, по сути, оставалось прежним. Так, римский пантеон богов (имеющий много черт греческого) на заре нашей эры сменился монотеистической религией христианство. В это сложно поверить, но христианство в начале своего пути было всего лишь небольшой непопулярной религиозной группой. Но по каким-то неясным причинам, в один момент оно выбилось в топ монотеистических религий того времени, на ряду с популярным на тот момент манихейством. В конце концов, Римская Империя, посчитавшая, что нет причин стоять на пути новой моды, из нескольких монотеистических религий выбрала именно христианство. Как следствие, в настоящее время, это одна из самых популярных религий на планете. Выбери Римская Империя другую, результат мог бы быть интересным.

    Таким образом, религия в данном контексте выступает еще одним всеобъединяющим мифом, а также основным источником власти элиты, ко всему прочим дающим империям обоснование их постоянному расширению.

    ***

    Протяженные торговые связи, набирающие мощь империи, объединяющие под своим крылом множество народов единой культурой, а также религии, дающие правителям власть, стали важными факторами, объединяющими человечество. С течением времени, количество обособленных народов уменьшалось, количество крупных государств - увеличивалось, а культурные различия между людьми становились всё менее выражены. Мир плавно приближался к следующему рубежу, придавшим невероятное ускорение событиям, происходящим в нём.